Икона "Богоматерь Беседная"
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера, сусальное и творёное золото |
| Размер: | 24Х20 см |
| Сохранность: | Воссоздан правый нижний фрагмент одеяний Николы. Мелкие потертости на одеждах, пейзажном фоне. Фрагменты золота и буквы сказания вверху частично утрачены. Первоначальное состояние ликов, фигур, пейзажа и полей. |
| Время: | Конец XVIII в. |
| Место: | Приладожье |
| Цена: | Продана |
Перед нами достаточно редкий в иконописи и жанрово уникальный сюжет о явлении и чуде Богоматери в русском лесу. «Сказание» об иконе Тихвинской, повествующее о событиях конца 14 века, рассказывает, как пономарь Юрыш, служитель недавно отстроенной для явленной Тихвинской иконы церкви, отправился в Новгород заказать у тамошних кузнецов железный крест на главу храма. В густом лесу Юрыша остановило сияние, в котором предстала Богородица, воссевшая на старой дубовой колоде и беседующая со св. Николой. Обратившись к пономарю, Мария велела идти назад и ставить на храм простой деревянный крест, потому что именно на таком был распят Ее сын. В дальнейшем клир не поверил Юрышу и все-таки настоял на железном кресте, но о чудо, когда его водружали на храм, неведомая сила сбросила и крест и строителей, впрочем безвредно для них. Иногда эта сцена Чуда о железном кресте пишется на втором плане композиции Беседной, но у нас тут только сплошная, подобная бескрайнему морю с рядами волн-деревьев, чаща. Маленькие фигуры и живописная колода — престол Марии — как будто даже теряются в этом образе леса, представленного с необычной для русской иконы довлеющей полнотой. Колода, кстати, тоже заслуживает особого упоминания — ведь из нее впоследствии и был вытесан крест на храм, а пень лег в основании алтаря. И в ученой литературе поговаривают, что здесь вероятен факт «переосвящения» бывших языческих святынь в христианские, когда под знаком новой веры сокрушались древние культовые дубравы. Так что не случайно наше внимание сосредоточивается этом древе, словно на четвертом персонаже таинственной лесной сцены.