Богоматерь Одигитрия со св. Иоанном воином и св. Артемием Веркольским
Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера |
Размер: | 22Х18 см |
Сохранность: | Лик Христа в значительной степени реконструирован, воссозданы также крупные фрагменты одеяний. Поля частично надставлены и тонированы, внизу тонировка захватывает фигуру Марии. Лик Марии, большая часть ее одежд, фигура свв. Иоанна и Артемия, большая часть фона и нимбов подлинные и в приличной сохранности. |
Время: | Первая треть XVIII в. |
Место: | Онега, Вага, Двина |
Цена: | Продана |
На фото икона кажется монументальной, а в жизни она небольшого дорожного формата. Причем и без того изначально небольшая доска подпиливалась впоследствии, словно немало ей предстояло странствовать. В этом ракурсе и сам выбор сюжета Одигитрии-путеводительницы выглядит закономерным. Личный моленный характер образа подчеркнут помещением приписного святого патрона владельца — св. Иоанна Воина — не на поле, а в средник иконы. Это нетипичный и архаичный способ расположения заступника, предстоящего Марии и Христу непосредственно и буквально, отражает горячие упования владельца иконы на доходчивость молитвы, чему не должно было перпятствовать ничего, даже условная граница между ковчегом и полем. А может быть, перед нами походная икона воина, в выборе сюжета обратившегося к Одигитрии, как «Взбранной воеводе», согласно древней традиции воинского почитания этого образа Богородицы? В таком случае, судя по датировке живописи, солдат мог участвовать в Северной войне 1700-1721 гг., а икона — побывать в горниле знаменитых кампаний, ход которых заложил основы нового Российского государства. После победы над Швецией образ и дальше многие годы бытовал на Севере, на что указывает позднее, уже 19 века, изображение св. Артемия Веркольского на левом поле: главного народного святого и целителя, почитавшегося в Архангельских землях.