Икона «Собор Богоматери» («Что ти принесём, Христе»)
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, сусальное золото (двойник), темпера |
| Размер: | 75Х64,5 |
| Сохранность: | Раскрыта, укреплена. Тонированные вставки на ликах четвёртого и пятого слева ангелов, центрального волхва (юноши), пастухов (правый лик реконструирован более чем на 50%), свв.Козьмы Маюмского и Иоанна Дамаскина в нижней группе. Мелкие тонированные вставки по фигурам и одеяниям. Хороша и близка первоначальной сохранность центральной «славы» с фигурой Христа и тронной Богоматери, аллегорий Земли и Пустыни, большей части ликов и фигур, пейзажа и небес. |
| Время: | Последняя треть XVIIIв. |
| Место: | Русский Север, предположительно Холмогорье |
| Цена: | Продана |
Древний византийский гимн перечисляет подношения новорождённому Христу, совершённые различными представителями мироздания: «Небеса — звезду, ангелы — пение, волхвы — дары, пастыри — чудо, земля — вертеп, пустыня — ясли, мы же — Матерь Деву». Среди послов ликующего космоса, как правило, особенно интересны аллегории природных сил. На нашей иконе Земля увенчана маленькой царской короной, а Пустыня — оригинальным навершием из лент, наподобие тех, что носят античные сивиллы на иконах барокко. Роскошный убор не случаен, ведь она — «Прекрасная мати пустыня» иноческой поэзии. Интересно, что именно у ног Пустыни деревья выглядят совершенно определённо как ёлки: для русского человека пустыня не голое место, а, конечно же, густой лес, преимуществено состоящий из елей — печального тавра северной природы, по выражению А.С. Пушкина.