Икона "О тебе радуется"
Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера, сусальное золото (ассист). |
Размер: | 28Х24 см. |
Сохранность: | Превосходная, близкая изначальной, вся живопись авторская, без реставраций. |
Время: | Первая треть XVII в., (атрибуция Л.В. Нерсесяна) |
Место: | Строгановские вотчины |
Цена: | Продана |
Иконы «с кругами» — радостные, триумфальные, гимнографические — в антикварном смысле одна из самых благополучных сюжетных групп. Может быть, они в чём-то уступают образам мистической конфронтации добра и зла, находящимся всё-таки чуть повыше на шкале востребованности, но уступают незначительно, и представленный на них абсолютный финальный триумф добра не оставляет равнодушным даже ценителей максимальной сюжетной остроты. Какое-то заклинательно-завораживающее воздействие оказывают их симметричные композиции с этой неизменной «мандалой», сплетённой из толп людей и бестелесных сил, райских кущ, огненных ромбов и радуг, все эти многосложные и космически-стройные формулы Божественности, торжествующей вне времени. От «кругов» также веет настоящим Средневековьем — родились они в золотой век восточнохристианской мистики, на стыке старой Византии и молодой Московии, они фирменный знак нервической религиозности 14-15 веков с её исихазмом, видениями, ожиданиями конца света — и были позабыты впоследствии, слишком абстрактные для Нового времени, интересующегося более приземлёнными коллизиями. Наша икона — настоящий древнерусский памятник и по строю, и по цветам (которые прикрыты тёмным лаком, но просияют после расчистки), и по лёгкости рисунка, который ничуть не старательный, даже размашистый, и как бы сам собой творится без малейшей ошибки. Отличная скоропись по периметру, сделанная бегло, напоминающая владельческую помету на полях древней книги. Это написана стихира Иоанна Дамаскина, иллюстрируемая на иконе. Каждой фигуре речи Дамаскина соответствует своё изображение. Однако при переплавке слова в картинку получается не строчка иероглифов, не комикс. «Запись» стиха рисунками обнаруживает свой композиционный принцип, уже не аморфный, а центрический. Льющаяся речь, переложенная в образ, застывает прекрасным симметричным кристаллом.