Икона "Св. Николай Чудотворец"

«Туземные» образа Верхнедвинья — удивительное явление в культуре Севера. Здесь, предположительно в бассейне реки Ракулка, работала мастерская, на рубеже 18 — 19 веков создавшая искусство с ярчайшей совокупностью «особых примет». Доска — всегда дубовая и немерная, как будто и нет и не было на свете обязательного для всех «аналойного размера». Нет левкаса, словно расписывают прялку. И гамма прялочная — охра, сурик, немного недорогой зелени, сажа да белила. Сюжеты — Спас, Богородица и Никола в окружении святых. Но какие! Спас и Никола — только Оплечные, Богоматерь — только Владимирская. Обрамляющие фигуры — Архангелы или святые, список которых очень короткий. Мужские образы — воины Георгий и Дмитрий, четыре святителя, Илия пророк. Женщины — Параскева, Варвара, Улита с Кириком, Мария Египетская... Вот, пожалуй, и все сюжеты «верхнедвинок», что попались на сегодняшний день. Но соль их не в формальных признаках, конечно, а в фантастической стилистике. Это наивные, добрые, и вместе с тем — исступлённо-аскетичные образа, чья ярые очи, единожды встретив, ни с чем не спутаешь. И при всей их простоте — безупречная, высокопробная стилизация: ни одной слабой линии, всё на пределе артистизма. Этим они также напоминают высокие образцы народного и даже... первобытного искусства: точность и чистота в сочетании с наивностью пещерных и наскальных рисунках утра человечества.