Икона в басменном венце "Св. Николай Чудотворец"

Красноликие (или даже «краснокожие»!) северные образы — уже очень редкие гости в антикварном мире. Они создавались до первой половины 17 века и в довольно глухих северных землях, главным образом в Усолье, так что очень отдалены от нас в пространстве и времени. Один из ярчайших «строгановских» образцов с таким красным санкирём — «Обновление Храма с Похвалой Богородице» конца 16 века из Сольвычегодска https://www.icon-art.info/masterpiece.php?mst_id=8450. Как и на нашем «Николе», там основа ликов — терракотовая подложка. Она сквозистая и лёгкая, так что чёрные контуры, убранные под неё, мягко просвечивают, словно начерченные прозрачным графитом. А вот жёлтое охрение наоборот плотное, так что оно не столько высветляет, сколько «сгущает» верхушки рельефа, служа своеобразными площадками под белила. В случае, если эти белила угасают, меркнет и лик, превращаясь в собственный «негатив» (так как желтые наслоения сами по себе скорее утяжеляют, нежели высветляют образ). Здесь белила были перекрыты поздней прописью и померкли, но после раскрытия подняли и засветили живопись. Кресты фелони тоже казались чёрными, лишь очистка обнаружила, что они написаны небесным колёром индиго. Синева крестов, краснота плоти, травная зелень омофора, горчичная охра фона лепят крупные, нерасчленённые формы. Икона читается благодаря им как плакат. Она и была выносной, процессионной, играла роль знамени, осеняющего толпу, появлялась издалека. Оттого в ней и опущена ненужная ей мелочная детализация, зато усилено знаковое начало, сближающее её ясные и монументальные формы с эстетикой 16 века.