Икона "Ангел записует имена нисходящих" ("Св. архангел Гавриил")
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера, сусальное серебро, твореное золото. |
| Размер: | 76Х31см |
| Сохранность: | Поля, позём, лоры (ленты облачения) - XIX век, Гуслицы. Реставрационные прописи на крыльях и ноговицах. Древние лик и руки, одеяния, фон и свиток, практически без вмешательств. |
| Время: | Середина XVIII в. |
| Место: | Поволжье |
| Цена: | Продана |
В древних византийских текстах Патерика, или «Отечника», есть рассказ о старце Аммоне Нитрийском, увидевшем справа от жертвенника ангела, записывавшего в свиток имена прилежно молящихся в храме, а отсутствующих — «изглаживающего». Подхватив и развив сюжет этого предания, византийцы стали писать такой образ при входе в храм на западной стене, а напротив него помещали ангела с мечом, напоминающего об охране райских врат огненным херувимом. Потом утвердилась традиция именовать ангелов Михаилом и Гавриилом. Они перекочевали на Русь, например, есть Записующий ангел в стенописи Зверина монастыря (15 век), есть и на фасаде южной стены кремлевского Успенского собора (17 век). В деревянных храмах иногда тоже были такие образы, уже не стенописные, а иконные, висящие по сторонам от входа. Сегодня такой висит в ансамбле старообрядческой моленной, реконструированной в московском «Музее русской иконы», предваряя ход в священное пространство. Для старообрядцев с их обострённым восприятием святости-несвятости подобные иконы хранителей сакральности храма были особенно важны. Можно предположить, что данный образ также висел где-то при входе в моленную. Реставрация на нём гуслицкая, 19 века. Но лик, фон и большая часть фигуры со свитком — 18 век с северным оттенком. Наверное, он был перевезён ближе к Москве из каких-то окраинных и древних центров старообрядчества. По композиции он близок «деисусному» типу, однако вообще наличие свитка (чего не бывает в иконостасных образах Гавриила), а главное — текст в нём («Ангел Господень записует имена человеческие нисходящих из церкви») говорит о самостоятельной роли иконы-привратницы. Интересно, что это ангел, учитывающий именно «нисходящих». Возможно, входящих записывал его собрат напротив. Загадочно: что с ним стало. Хорошо бы и он сохранился где-нибудь.