Икона в басменном окладе "Св. Зосима и Савватий"
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера, сусальное золото. Оклад - басма, тиснение, золочение. |
| Размер: | 30Х26 см |
| Сохранность: | Отличное состояние, без современных дописей и утрат, частично восстановлен текст на свитке. |
| Время: | Середина XVII в. |
| Место: | Соловецкие вотчины |
| Цена: | Продана |
Если приглядеться к ликам, в самых глубоких тенях положены алые обводки. Они не воспринимаются глазом как-то отдельно, нужно специальное усилие, чтобы вычленить их. Однако они влияют исподволь, сообщая образам внутреннюю инфракрасную светимость, глубину и теплоту, природа которой не сразу видна. Этот замечательный приём — подбрасывать киноварь в тень, словно угли в печь — принадлежит 17 веку и позже почему-то уже редко встречается. Еще один секрет усиления излучения цветности — письмо на просвет. Богатый дорогой малахит можно класть плотно, он даст эмалевое сверкание (как на столичных иконах), но Север экономен, он щепотку глауконита размешивает с охрой и белилами, а получившийся тёпло-салатовый колер кладет жидко на белый левкас, подсвечивающий минерал изнутри и извлекающий из него максимум окрашенных фотонов. Так достигается эта прекрасная сдержанная красочность, не ликующая напоказ, но завораживающая своей специфической дымкой. Большую роль тут играет басма. Она дорогая, золочёная, прекрасного тисненья. Нам думается, что икона создана в мастерских Соловецкого монастыря (не на самом острове, а в материковом Беломорье, в вотчинных сёлах) — и экономить на обрамлении для такого представительного сюжета, как образ самих соловецких отцов, не стали. Добавлением густого золота на поля было достигнуто особое, тихое и внутреннее свечение живописи, словно редкого камня: неяркого, но в драгоценной оправе.