Икона из деисусного чина "Св. Никита Новгородский"
Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера |
Размер: | 113Х37 см |
Сохранность: | Раскрыта, укреплена. Реставрация минимальная. Хорошая сохранность. |
Время: | Середина - вторая половина XVII в. |
Место: | Новгород (район Хутыни) |
Цена: | Продана |
Художественная и историческая координаты, скрестившись тут, возводят ценность памятника в квадратную степень.
С художественной точки зрения — перед нами классический пример чиновой деисусной иконы 17 века со всеми достоинствами такого рода вещей, важнейшим из которых мы считаем размер. Феномен ценообразования на большие предметы заключается в том, что увеличение размера существенно опережает рост цены. Иными словами, впятеро большее количество древней краски почти не уводит стоимость метровой иконы от «пядничной». Таковы реалии потребительского рынка, которыми мы охотно пользуемся, чтобы за те же деньги получить впятеро больше красоты и силы воздействия. Щедрое изобилие пигментов, экспрессия образа, грандиозность, лаконизм — те качества, что не давали иконе потеряться в пространстве огромного древнерусского храма (по свидетельству владельца, образ родом из одной из церквей Варлаамо-Хутынского монастыря под Новгородом), что уж говорить о городском интерьере, где подобное произведение приобретает поистине безраздельную власть, которой так легко поддаться, если любишь древнерусское искусство.
Однако это относится ко всякой большой иконостасной вещи. В данном же случае силу воздействия приумножает то, что мы вдобавок видим не умозрительный, книжный образ Священного писания (каковые в абсолютном большинстве заполняют чины), а редчайший портрет реальной персоны древнерусской истории, представленной к тому же почти в человеческий рост, что даёт завораживающий и слегка цепенящий эффект личной встречи — воздействуя так, как призваны были воздействовать ростовые надгробные иконы над раками русских святых.
Необычность личности Иоанна Новгородского уже в его внешности — это «безбородый Древней Руси», что уникально для персоны святительского чина. Выходец из Киево-Печерского монастыря и книжник (Никита в молодости ушёл в затвор, где увлёкся изучением Ветхого Завета и стал редким эрудитом в сфере библеистики, однако, через это введённый бесом в соблазн, по покаянии забыл всё прочитанное), в 1096 году возглавивший епископскую кафедру Новгорода, — он кажется личностью европейского склада, уподобляясь латинским пресвитерам — таким же выбритым и начитанным, и напоминает о близости Новгорода 11-12 веков к цивилизации романского мира.
Выдающееся художественное своеобразие иконы (с её внушительным аскетичным ликом, яркой графикой крещатого саккоса и криновидных цветочных узоров рясы), в сочетании с посвящением иконы образу известной исторической личности Древней Руси и, наконец, уникальной внешностью этой личности — три компонента, единство которых обусловило высокую редкость памятника.