Икона "Спас Нерукотворный" ("Хлыновский")
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера, сусальное золото и серебро, цветные лаки. |
| Размер: | 31Х27 см |
| Сохранность: | Раскрыта, укреплена. Минимальные тонировки. |
| Время: | Конец XVII - начало XVIII вв. |
| Место: | Нижегородское Заволжье |
| Цена: | Продана |
Его привезли из окрестностей Нижнего Новгорода, из какой-то заволжской деревни. Довольно монотонная, блёкло-бурая под олифой, после её снятия вещь внезапно раскрылась как цветок. Яркий памятник чётко локализуется по двум координатам, стилистической и иконографической. Стиль иконы тяготеет к Ярославлю 17-раннего 18 веков с его сияющей и жесткой графичностью, артистизмом и остротой, любовью к полихромным лакам, характерно прорывающимся из второстепенных в основные цвета. Иконография — к Хлынову (Вятке), где она возникла не позже 17 века. Нижегородское Заволжье примерно равноудалено от этих мест, Ярославской и Вятской земель...
В 1645 году в Хлынове прославилась чудесами исцелений икона Нерукотворного с не совсем обычной композицией — где плат с ликом Христа несут ангелы, изображённые в рост. Так как икона явила чудеса в год восшествия на престол царя Алексея Михайловича, тот с почестями перевёз Спаса Хлыновского в Москву, собственноручно «на раменах своих» внёс сквозь ворота Спасской башни в Кремль, а потом поместил в специально отстроенный собор Новоспасского монастыря (в киоте над воротами кремлёвской башни, с внутренней стороны, был помещён список иконы), другой же список отослал назад в Вятку, где тот также прослыл чудотворным и ежегодно проплывал речным крестным ходом по окрестностям.
Так Хлыновский извод Нерукотворного выступил замечательным странствующим сюжетом, связавшим несколько пейзажей и эпох. Ему сопутствует теперь характерный привкус потери (все оригиналы святынь пропали), — который, однако, заряжает дошедшие до нас копии особой силой, создающей некое драгоценное облако вокруг зияния утраты.