Икона «Св. Иоанн Воин»
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, сусальное золото, темпера, творёное золото и серебро |
| Размер: | 30,5Х26 |
| Сохранность: | Раскрыта. Приведена в экспозиционное состояние. Отличная сохранность лика, фигуры, фона, позёма. Есть мелкие чинки на шее и вокруг главы. Чёрные прописи на щите святого у его ног частично возобновлены. Мелкие чинки по нимбу и полям. |
| Время: | Середина XVIIIв. |
| Место: | Центральная Россия |
Образ Иоанна Воина в русском искусстве устоялся поздно и имел разные акценты — сперва только патрональный в аристократических кругах, потом сугубо воинский (в связи с распространением культа воина среди московских стрельцов и строительством в Москве каменного Ивановского храма, посвящённого победе под Полтавой в 1709г.), и лишь с XVIIIв. — общенародный, связанный с верой в заботу святого о бедняках и с его помощью в защите от воров. Последнее связано с «посмертными» чудесами Ивана, известными у нас по памятникам искусства, но не отражёнными в его житии, то есть носящими довольно баснословный характер. Тем не менее, в печатных листах «Каким святым какие благодати от Бога даны» Ивану предписывается молиться «об отыскании сбежавших рабов». Как это широко понималось в позднее время, говорит описанный этнографами деревенский обычай молиться святому, в частности, о возвращении мужа: сжигая в печи полено и поминая св. Иоанна Воина, произносить «Дым вверх — а (имярек) домой!» Представленная икона — великолепный образец столичной работы, ориентированный на московскую иконографию, известную людям XVIIIв. по ряду чтимых икон из московских храмов, сохранившихся и поныне — например, подобные образы XVII — раннего XVIIIвв. можно увидеть сегодня в церквах св. Иоанна Предтечи на Пресне, Илии Пророка в Обыденском переулке, Успения в Гончарах, св. Николая в Хамовниках и св. Николая в Кузнецах.