Икона «Девятифигурный Деисус, с припадающими святыми Зосимой и Савватием Соловецкими»
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, сусальное золото, темпера, творёное золото и серебро |
| Размер: | 32,5Х27,5 |
| Сохранность: | В процессе реставрации. Записи, загрязнения.На обороте чернильная запись XVIII века:«На святой образ сделать прорезную ризу серебряную ... а серебра тридесять три четверти золотников при сем прилагается» |
| Время: | Середина XVIIв. |
| Место: | Центральная Россия |
Тип подобной иконы — компактно, в два ряда, представляющей иконостас, с возможностью вписать его в прямоугольник «пядницы» — принадлежит позднему Средневековью. Развитие индивидуального религиозного сознания повлекло усиление значения домашней моленной. Многие мотивы, до этого пребывавшие только в общественном храмовом пространстве, преобразовались в личный, камерный формат.
Тем не менее, новые задачи — трансляции частной молитвы — пока не нашли своего полного отражения в иконографии. Только в XIX веке распространились подобные многофигурные домашние Деисусы со святыми-покровителями заказчика на полях. Личные патроны примыкали к сонму святых, предстоя Христу с молитвой за конкретного человека. В XVII веке подобная конкретизация всё же не была в ходу. Мы видим у ног Христа припадающих святых Зосиму и Савватия Соловецких — молящихся за братию монастыря, но не непосредственно за владельца иконы. Заказчику пока что не пришло в голову добавить на икону изображения личных святых. Благоговейная дистанция между человеком и Божеством ощущалась тогда очень отчётливо и преодолевалась медленно, столетиями.