Икона трёхчастная в басменном окладе: «Богоматерь Казанская, Св. Николай Чудотворец, избранные святые»

Такие иконы — любопытное явление народной культуры XVIII века, корни которого ещё не разгаданы. Сохранилось довольно много икон аналогичного стиля и композиции, но кто их придумал, к какому чудотворному оригиналу они восходят — пока неясно. Очевидно, что эти двухрядницы родились в крестьянской среде, на что указывает и характер исполнения всех таких икон, и их композиция с народными святыми-покровителями. Особенно любопытно здесь сопоставление Богоматери и Николая Чудотворца, теоретически недопустимое, но практически — очень оправданное, с точки зрения бытового православия. Богоматерь и Никола — активные участники земной, повседневной жизни. В этом свете характерно принципиальное отсутствие на всех подобных иконах самого Христа в единоличном образе, остающегося как бы «над кадром» композиции, в большой степени ориентированной на сферу «земного».