Иконы Выставки Музей События Места Связь

Шитая икона "Нечаянная Радость" снаружи и изнутри

Шитая икона "Нечаянная Радость" снаружи и изнутри Вторая половина XIXв., рис.1
Шитая икона "Нечаянная Радость" снаружи и изнутри, рис.2
Шитая икона "Нечаянная Радость" снаружи и изнутри, рис.3
Шитая икона "Нечаянная Радость" снаружи и изнутри, рис.4
Шитая икона "Нечаянная Радость" снаружи и изнутри, рис.5
Шитая икона "Нечаянная Радость" снаружи и изнутри, рис.6
Шитая икона "Нечаянная Радость" снаружи и изнутри, рис.7

Материалы, техника: Холст, бархат, картон, масло; золотая и серебряная нить, бисер.
Размер: 30Х26
Сохранность: Без вмешательств. Естественные утраты. Загрязнение краской-бронзянкой
Время: Вторая половина XIXв.
Место: Арзамас
Цена: Продана

Необычная икона — целый миниатюрный кукольный театр в ящике! — была куплена на Вернисаже в Измайлово. Было невдомёк — что с ней дальше делать. Проблема в том, что весь фон и шитые венцы героев иконы покрывала краска-бронзянка... отпавшие элементы грубо прибиты гвоздями как придётся... Было неясно — что там, под бронзянкой? Прямо на иконе её не размыть — растворитель всосётся в соседние детали и растворит краску ликов и надписей. И решили — икону разобрать на части. Весь процесс фотографировался.

Под бронзянкой обнаружилось старинное, покрытое чёрным сульфидом нитяное серебро (фото 4). Его благородная сумеречность и заставила поновить икону в ХХв. Поражает аккуратность старинной, замазанной грубой поздней краской, работы: всё прошито с невероятной, какой-то нечеловеческой точностью...

Икону привезли из окрестностей Арзамаса. Мы посмотрели: действительно, в тех краях находился женский Алексеевский монастырь, центр золотного шитья. Вот что сообщает Интернет:

«...Алексеевский монастырь (образован в 1634 г.), среди монахинь и послушниц которых было много мастериц-золотошвей...Павел Иванович Мельников-Печерский отмечал в 1838 году, что рукоделия в Алексеевской общине, „особенно вышивание золотом, доведено до возможного совершенства“, и работа сестер Николаевской обители „по чистоте своей, высоко ценится покупателями“... За вышивку плащаницы и хоругвей в Храм Христа Спасителя в Москве начальница общины Евгения Страгородская была награждена золотой на Александровской ленте медалью, выпущенной в память освящения храма, а старшая золотошвея — серебряной медалью...»

А вот ещё:
«Известна в нашем городе и фамилия другой золотошвеи — Александры Петровны Подсосовой, женщины с трагичной судьбой. Дочь богатого и влиятельного арзамасского купца П.И. Подсосова, она полюбила простого приказчика, и не получила позволения отца на этот брак. Влюбленные поклялись хранить верность друг другу и приняли постриг — Александра Ивановна в Алексеевском монастыре, а ее любимый в Саровской пустыни.
П. И. Подсосов тяжело переживал уход дочери в монастырь, и осознавая свою вину в этом, много жертвовал монастырю денег, золота, драгоценостей, дорогих тканей. В монастырских книгах имеются записи о регулярных пожертвованиях, поступавших от этой семьи. Так за период с июня по ноябрь 1849 года Подсосовы передали в Алексеевский монастырь около 400 рублей — деньги по тем врменам немалые. Александра Петровна стала золотошвеей и изготовила многочисленные предметы церковного обихода, плащаницы, облачение. Среди ее работ — чудотворная икона Казанской Божьей матери, украшенная золотной вышивкой и другоценными камнями, которая и по сей день хранится в Арзамасском Воскресенском соборе
» .

Оказывается, невероятный, кропотливый труд — работа не просто женских, но и иноческих рук. Ручной труд в те времена стоил дёшево, а уж тем более женский... Работали, видимо, как на потребу покупателя, так и во славу Божию: качество продукции и масса вложенных усилий явно выходят за рамки того, что может быть оценено как-то практически. Во многом — это бесцельный труд, в силу чего от памятника начинает веять уже подлинно иррациональной силой, мощной и древней матриархальной магией. И это очень красиво вблизи, в сильном увеличении! Вот что пишут:

«Особенностью золотного шитья являлся шов в прикреп. Металлическая нить прикреплялась к ткани мелкими стежками тонкой шелковой или льняной нитью в цвет золота, серебра или цветной, в зависимости от художественной задачи...Золотошвеи владели большим количеством разнообразных узоров — прикрепов, создающих на поверхности шитья дополнительный рельеф: «ягодка с черенком», «ягодка простая», «клопчик», «денежка..

...А ещё в складках иконы обнаружилась завалившаяся туда в незапамятные времена «дробница» с началом надписи — «Образ Пресвятой Богородицы...»: площадка серебряной фольги с бумажкой и буквами, каллиграфически выведенными женской рукой.


Связь: +7 (926) 842-15-79, ilyaborovikov@yandex.ru. Адрес: г.Москва, ул. Верхняя Масловка, д.18